(资料图片)

想必现在有很多小伙伴对于陆王学派方面的知识都比较想要了解，那么今天小好小编就为大家收集了一些关于陆王学派方面的知识分享给大家，希望大家会喜欢哦。

[拼音]：Lu-Wang xuepai

[外文]：school of Lu Jiuyuan and Wang Yangming

中国宋明时期以陆九渊、王守仁为代表的唯心主义哲学流派。南宋时，正当朱熹把理奉为最高哲学范畴的时候，陆九渊倡言“心即理”，针对朱熹等人的“理”在人心之外、“即物”才可“穷理”的理论，他提出“发明本心”、“求其放心”的“简易”、“直捷”的主张。他还同朱熹辩论过“无极”、“太极”等问题，成为与朱熹一派理学相持对立的一家，被称为“心学”。陆九渊弟子很多，著名的有傅梦泉、杨简、袁燮、舒璘、沈焕等人，其中以杨、袁影响较大。杨简还将“心即理”进一步发展成为 “万物唯我” 的唯我主义。宋代以后，由于程朱理学成为官方统治思想，陆学影响不如朱学大。到明代中期，陈献章由朱学转向陆学，王守仁更以陆学传人自任，宣扬心学，并提出“心外无物”、“心外无理”的命题。认为“意之所在便是物”，说“夫物理不外吾心，外吾心而求物理，无物理矣”。在认识论上，鼓吹“致良知”的方法，认为“良知”就是“天理”，“致吾心之良知于事事物物，则事事物物皆得其理矣”。同时提出“知行合一”，反对宋儒知先行后的说法或知而不行的做法。王守仁是陆九渊以后影响最大的主观唯心主义哲学家。明代后期，王学大盛，出现了众多流派，其中以王艮为代表的泰州学派和李贽等人影响较大。泰州学派内部各人思想不尽相同，但有个共同的趋势，就是强调儒家的“圣”、“贤”是人人可学的，即便是“农工商贾”也可以学。声称“人人天地性，个个圣贤心”。李贽还提出“是非无定质”，反对封建专制主义的思想禁锢。黄宗羲曾说，王学经过王艮发展到颜钧、何心隐等人，就已是“非名教之所能羁络”了，“诸公掀翻天地，前不见有古人，后不见有来者”。

关键词：